paşi spre lumină

Cartea mea: „BETEL – Construcția Casei lui Dumnzeu în timpul comunismului ateu”, esta gata de tipar. Cu ajutorul Domnului ea va fi disponibilă în România  după 1 octombrie. În perioada 1-15 octombrie, cartea va fi lansată la Oradea la Biserica Betel. Nădăjduim s-o avem în Statele Unite după 1 noiembrie.

Alături de cartea mea, voi putea pune la dispoziția celor interesați, un CD cu fotografii din istoria Bisericii Betel din Oradea. Albumul va conține cca 200 de fotografii alb-negru și color din primii ani ai bisericii, perioada bisericii vechi, din timpul construcției bisericii și după construcție, până la plecarea noastră în America, în 1985. Cei interesați în acest album de fotografii ne puteți contacta la adresa: Lascau@cox.net

ALIANTA FAMILIILOR DIN ROMANIA
Str. Cetatea Ciceiului nr. 23, sector 6, Bucuresti
Tel. 0745.783.125 Fax 0318.153.082
www.alianta-familiilor.ro
office@alianta-familiilor.ro
29 august 2013

ESTI CRESTIN? TE AMENDAM! ESTI CRESTIN? TE EXILAM …
Esti crestin? Te amendam. Esti crestin? Te exilam. Esti crestin? Te arestam. Esti crestin? Te concediem. Esti crestin? Te deprivam de drepturi. Esti crestin? Te reeducam. Si lista continua. Acesta e verdictul secularismului si al institutiilor lui impotriva crestinilor care isi manifesta credinta in spatiul public. Penalizarile pentru a fi crestin in zilele noastre cresc din zi in zi. Asta a fost dovedita din nou, fara echivoc, de evenimentele care s-au petrecut dincolo de Atlantic saptamina trecuta. Incidentele despre care scriem astazi au o tema comuna: exercitarea drepturilor crestinilor este penalizata. Ele sunt o simptoma a unei probleme despre care scriem mereu – secularismul e intolerant, iar structurile seculare discrimineaza la adresa crestinilor. Incidente de genul celor despre care scriem astazi le mentionam aproape saptaminal in scrisoarea noastra saptamanala de marti si la care va incurajam pe toti sa va abonati. Ea deschide ochii spre o realitate diferita, una care lipseste din media romana, si va tine la curent cu ultimele evenimente care ne afecteaza credinta in viata publica.

New Mexico: Esti Crestin? Te Amendam
Acesta e mesajul unei decizii judecatoresti emise pe 22 august de Tribunalul Suprem al statului american New Mexico. In 2006 o familie crestina, proprietara a unui studio de fotografie, a refuzat sa fotografieze ceremonia de “casatorie” a doua femei. Refuzul a fost motivat pe consideratii de constiinta si a convingerilor religioase a proprietarilor. Fiind refuzate, cele doua femei au dat studioul in judecata. Legea nediscriminarii din New Mexico interzice refuzul serviciilor pe baza de orientare sexuala. Comisia Drepturilor Omului din New Mexico (The New Mexico Commission on Human Rights), al carei echivalent in Romania ar fi Consiliului National de Combatere a Discriminarii, i-a gasit pe fotografi vinovati de discriminare pe baza de orientare sexuala. Fotografii au facut recurs, iar dupa 6 ani, Tribunalul Suprem din New Mexico a dat castig de cauza lesbienelor. Libertatea religioasa si de constiinta a fotografilor crestini a fost declarata irelevanta. Nediscriminarea si egalitatea in drepturi, a declarat tribunalul, au prioritate in raport cu libertatea religioase si de constiinta.
Foarte ingrijoratoare, insa, sunt comentariile si analiza judecatorilor conform carora intr-un stat de drept libertatea religioasa, exprimata la nivel de actiune, este limitata cind e exercitata in detrimentul drepturilor altor persoane. (“In a constitutional form of government, personal, religios, and moral beliefs, when acted upon to the detriment of someone else’s rights, have constitutional limits.”) Individul e liber sa creada cum vrea, au spus judecatorii, dar cind actiunile lui intra in conflict cu drepturile altora, e necesara o acomodare. (“One is free to believe, think and speak as one’s conscience, or God, dictates. But when actions, even religiously inspired, conflict with other constitutionally protected rights, then there must be some accommodation”.) E irelevant, au afirmat ei, ca fotografii sunt constansi sa-si compromita credinta religioasa care le-a inspirat si definit viata. Compromisul e o consecinta necesara a faptului ca traim intr-o societata “multiculturala”. (“A multicultural, pluralistic society, one of our nation’s strengths, demands no less”.) Ba mai mult, compromisul e un pret pe care crestinul trebuie sa-l plateasca pentru a trai intr-un stat liber. (fotografii crestini “are free to think, to say, to believe, as they wish; they may pray to the God of their choice and follow those commandments in their personal lives wherever they lead. … But there is a price to pay, one that we all have to pay somewhere in our civic life. .. it is the price of citizenship”.)
Opinia judecatoreasca o puteti citi aici, iar citatele acestea se afla pe ultimele doua pagini ale opiniei: ttp://www.adfmedia.org/files/ElanePhotoNMSCopinion.pdf
Notati indeosebi ce declara tribunalul: credinta e doar atit – convingeri personale care pot fi exercitate la nivel personal, dar nu pot fi transpuse in actiuni in spatiul public. Asta reflecta ostilitatea secularismului fata de religie: religia este o chestiune privata, nu publica. Nu stim, insa, de nici un alt drept care nu poate fi exercitat in public. Exceptia e religia care, dupa ideologia secularista, poate fi practica doar in spatiul personal, nu public.
AFR va recomanda: Pa marginea deciziei Tribunalului Suprem din New Mexico va recomandam comentariul urmator: http://www.nationalreview.com/article/356539/clashing-claims-ryan-t-anderson

Esti Crestin? Te Reeducam
Un caz similar e pe rol in statul american Oregon unde o patiserie crestina a refuzat sa impodobeasca sala de nunta a unui cuplu homosexual cu torte, tot din motive de constiinta si convingeri religioase. Au fost si ei dati in judecata. Ministrul Muncii din stat a facut o afirmatie, cu privire la crestini, recomandind ca afacerilor lor sa nu fie inchise ci ei sa fie “reabilitati”. (“The goal is never to shut down a business. The goal is to rehalibitate”.) Citim printre randuri obiectivul sinistru al secularismului – munca crestinilor trebuie utilizata dar gandirea lor transformata sa accepte casatoriile homosexuale si homosexualitatea. Istoria pare sa se repete. Asa a fost in Uniunea Sovietica, China comunista si Romania. Inchisorile de la Sighet, Jilava si Canalul Dunarea-Marea Neagra sunt martore ale reeducarii crestinilor care s-au opus ideologiei seculariste si comuniste. Detalii despre incidentul din Oregon le puteti citi aici: http://www.ncregister.com/blog/joan-desmond/opponents-of-same-sex-marriage-need-rehabilitation#ixzz2cwe4ON28

Esti Crestin? Te Concediem
Universitatile americane, care ar trebui sa fie cele mai tolerante si sa promoveze pluralismul si diversitatea de opinii, se afla in primul rind al discriminarii impotriva crestinilor care critica homosexualitatea si casatoriile homosexuale. Saptamina trecuta Dartmouth University, una din cele mai prestigioase universitati americane, a concediat un episcop anglican. Episcopul, originar din Malawi, a fost angajat sa conduca centrul universitar de spiritualitate, etica si dreptate sociala. Meteahna lui insa a fost tocmai locul de provenienta: Biserica Anglicana din Malawi se opune homosexualitatii si casatoriilor homosexuale. Cu ani in urma acest episcop a criticat decizia Bisericii Episcopale din SUA de hirotonie a unui episcop homosexual. Dartmouth e un exemplu ingrijorator de cenzurare si persecutie a crestinilor care afirma valorile biblice in detrimentul celor seculare. Detalii privind acest incident le aflati aici: http://www.theamericanconservative.com/dreher/no-african-christians-apply-dartmouth/
Esti Crestin? Nu ai drepturi
Canada e cu un pas inaintea Americii privind discriminarea impotriva crestinilor. Recent, le Parti Quebecois din Quebec a lansat un proiect legislativ care sa interzica persoanelor religioase sa poarte simboluri religioase in public si angajatilor din domeniul public sa poarte simboluri religioase la locul de munca. Francezii secularisti din Quebec se inspira in actiunea lor discriminatorie de la francezii continentali care au institutionalizat laicismul in Franta. Laicismul insa nu este o doctrina seculara neutra, ci una care exclude religia din spatiul public si o transforma in intregime intr-o afacere personala. Exclude influenta religiei in politica, legislatie, moralitate, educatie, ori in spatiul public si institutiile publice. Secularistii englezi au scontat acelasi succes. Este legal pentru companiile engleze sa interzica portul simbolurilor religioase la locul de munca, iar Curtea Europeana a Drepturilor Omului, (a se citi: nu a companiilor!) a declarat aceasta prohibitie ca fiind nediscriminatorie. Va ganditi sa emigrati in Quebec? Lasati-va simbolurile religioase acasa. E posibil ca ajunsi la Montreal cu crucea la gat sa fiti arestati ori amendati in loc sa vi se spuna “bine ati venit”. Detalii privind proiectul legislativ din Quebec pot fi citite aici: http://www.ottawacitizen.com/opinion/op-ed/Quebec+bans+religion+from+public+square/8821970/story.html

Esti crestin? Iti indoctrinam copiii in homosexualitate
Un ultim incident s-a petrecut tot saptamina trecuta, dar in statul american New Jersey unde guvernatorul statului a semnat o lege care interzice consilierea adolescentilor care se lupta cu simtaminte homosexuale. Tot mai multi parinti crestini americani se plang ca unii dintre copiii lor, expusi mediei deocheate americane, se declara atrasi sexual de persoane de acelasi sex. Vreme de citeva decade parintii au desfasurat prin biserici asa numitele programe de “exod” din diverse patimi, alcool, fumat, pornografie ori homosexualitate. Unii psihologi au lansat programe speciale pentru a ajuta tinerii care nu doresc atractii homosexuale, sa-si revina la normal. Cu luni in urma California a devenit primul stat american care sa interzica prin lege consilierea ori ajutorarea adolescentilor sa se debaraseze de atractii homosexuale. Saptamina trecuta New Jersey a devenit al doilea stat, iar tot saptamina trecuta statul New York a initiat si el un proiect legislativ identic. Detalii aici: http://www.nydailynews.com/blogs/dailypolitics/2013/08/three-nys-dems-want-to-follow-nj-gop-gov-chris-christie-in-banning-gay-conve-0

Cine va castiga batalia?
Ascensiunea fara precedent din ultimii ani a drepturilor homosexualilor s-a facut in detrimentul libertatii religioase. Batalia inca continua, dar mai fiecare decizie judecatoreasca si initiativa legislativa se pronunta impotriva crestinilor. Crestinii pierd iar libertatea lor de constiinta si religioasa e tot mai subreda. Intrebarea tot mai des pusa este: va supravietui libertatea religioasa asaltului drepturilor homosexualilor? Subiectul acesta a facut obiectivul unui interviu acordat, pe 23 august, publicatiei americane National Review Online de un expert american in drept constitutional si libertate religioasa. Vi-l recomandam: http://www.nationalreview.com/corner/356560/will-religious-liberty-survive-same-sex-marriage-kathryn-jean-lopez

Lectii pentru Romania si crestini
Atentionam de multi ani comunitatea crestina din Romania privind pericolele care privesc libertatea noastra religioasa. Simtim o somnolenta privind acest subiect si chiar o oarecare incredere falsa ca “in Romania nu se va intimpla nici odata asa ceva.” Atentionare: gandirea aceasta e gresita. Daca diminuarea libertatii religioase in una din cele mai religioase tari din lume, SUA, se produce atit de rapid, acelasi trend va incepe sa bata si la usa Romaniei curind. E vremea sa ne trezim si sa pretuim ce avem.

Un pericol iminent pentru libertatea religioasa din Romania e proiectul legislativ initiat de dl Remus Cernea privind parteneriatele civile. El interzice “discriminarea” impotriva parteneriatelor homosexuale. Imaginati-va un cuplu homosexual cerindu-va sa le fotografiati “nunta” ori sa le inchiriati salile de nunti pentru a-si comemora uniunile. Imaginati-va cerindu-va sa le impodobiti sala de “nunta” cu flori, ori sa faceti catering pentru ceremoniile si uniunile interzise de Biblie. O veti face? Daca refuzati veti fi dati in judecata. Proiectul dlui Cernea impune patronilor sa acorde concediu obligatoriu cuplurilor homosexuale dupa “nunta”. Patroni crestini: cum veti reactiona cind vi se va cere sa faceti lucrul acesta?

Daca crestinilor din Romania inca nu le pasa, evenimente ca cele descrise astazi ii va forta sa le pese. Dar s-ar putea sa fie prea tarziu. S-ar putea ca trezirea sa se faca la un punct cind pierderea libertatii religioase ori a manifestarii credintei in spatiul public sa fie ireversibila. Auzim des comentariul: “Nu imi pasa. Cum ma afecteaza asta pe mine”? Acum e evident ca legiferarea lucrurilor rele ne afecteaza. Va reamintim ca Declaratia de la Timisoara promoveaza libertatea religioasa si drepturile crestinilor de a-si manifesta credinta in spatiul public. Puteti citi si semna Declaratia aici: http://www.alianta-familiilor.ro/decl_timisoara.php

Un alt pericol, dar la nivel unional, e directiva propusa pentru interzicerea “discriminarii” pe baza de “orientare sexuala” in prestarea de servicii. Acum poate intelegeti de ce acest proiect de directiva e foarte periculos pentru crestini. Proiectul nu a fost inca adoptat, Germania inca impotrivindu-se directivei. In 2009 AFR a inregistrat in Parlamentul European un memoriu de opozitie impotriva directivei.

CORINA UNGUREANU: NU, CATEGORIC NU!
Corina Ungureanu si-a anuntat candidatura independenta la europarlamentare in mai 2014. AFR deja spune: Nu, categoric nu! Dna Ungureanu promoveaza revolutia sexuala asa cum o face europarlamentara PNL Renate Weber si dl Remus Cernea, fost membru PSD. Insistam: nu acordati dnei Ungureanu semnaturile de care are nevoie pentru a candida, iar daca ajunge pe listele electorale, nu o votati. Dna Ungureanu impartaseste ideologia seculara de stanga, si ne-a facut de rusine in afara tarii pozind pentru Playboy. Copiii nostri si tineretul Romaniei nu au nevoie de modele de viata deocheate, ci de persoane integre moral si competente profesional. Detalii privind candidatura dnei Ungureanu le puteti citi aici: http://www.libertatea.ro/detalii/articol/corina-ungureanu-playboy-parlamentul-european-460015.html

MEMORIU PRO VITA, PROVITA MEDIA SI AFR PRIVIND RUAM
In Parlament se afla pe rol o propunere legislativa privind reproducerea umana asistata medical. Miscarea profamilie si provita din Romania se opune si cere Parlamentul sa respinga acest proiect legislativ. Pe 11 august Pro Vita, Pro Vita Media si AFR au inregistrat in Senat Memoriul alaturat care explica de ce acest proiect nu e potrivit pentru Romania. Lung de 7 pagini, Memoriul poate fi citit, in intregime, aici: http://provitabucuresti.ro/docs/lobby/RUAM-2013-opinie-prelim.pdf

VRETI SA FITI INFORMATI?
Buletinul informativ AFR apare in fiecare Marti si e dedicat mai mult stirilor de ultima ora, iar publicatia AFR online apare in fiecare Joi si e dedicata mai mult comentariilor si opiniilor. Cei care doriti sa primiti saptaminal stiri si comentarii la zi privind valorile si evenimentele legislative, politice si sociale care va afecteaza familiile, atit la nivel national cit si la nivel unional si international, sunteti invitati sa va abonati la buletinul informativ saptaminal AFR. Cum? Inregistrindu-va numele si adresa electronica pe pagina home a sitului nostru electronic www.alianta-familiilor.ro.

FACETI-NE CUNOSCUTI!
Faceti-ne cunoscuti familiilor si prietenilor d-tra. Dati mai departe mesajele noastre si incurajati-i sa se aboneze. Va multumim.

ANUNTURI
Cei care doriti sa faceti anunturi prin intermediul AFR privind evenimente legate de familie si valori va rugam sa ni le transmiteti la office@alianta-familiilor.ro.
Alianta Familiilor din Romania
www.alianta-familiilor.ro

După de am urmărit acest reportaj, prin grija blogului lui Daniel Roxin, am decis să-mi cumpăr și eu satul meu natal. Tot Roșia, dar din județul Arad. Satul copilăriei mele devine tot mai minunat pe măsură ce îmbătrânesc. Când am văzut ceea ce a făcut acest român nemaipomenit, am decis să-mi cumpăr și eu satul de la pierire. Deocamdată, inimă am. Bani îmi mai trebuie.

Ieri, o furtună de praf a trecut din nou peste orașul nostru, Phoenix, Arizona. M-a găsit la biserică la o întrunire cu frații. Imaginile și rezultatele le-am văzut după trecerea ei. Mi-am adus aminte de adăpostul „în Domnul” de care vorbesc psalmiștii, în care te poți ascunde până trece furtuna.

Pentru vizionarea clip-ului, faceți click pe imaginea de mai sus.

În imagine, pastorul Petru Tivadar împreună cu familia Ștrengar, înainte de plecarea sa în Statele Unite.

 

Primul pastor al Bisericii Betel din Oradea a fost Petru Tivadar. El s-a născut la Rona de Jos, în Maramureș, la 26 iunie 1908. S-a mutat la Oradea în 1933 și s-a căsătorit în 1935 cu Magdalena Teușa, cu care au avut 6 copii. Mai târziu, Petru Tivadar a slujit ca supravegheator al Filialei Oradea  (1945-1965), iar în anul 1956 a fost ales vicepreședinte al Cultului Penticostal. A slujit ca pastor al Bisericii Betel din Oradea până în 1965 când a emigrat în America.

În anul 1987 i-am luat un interviu pentru revista EXODUS pe care publicam la Chicago. Iată răspunsul lui la întrebarea referitoare la începuturile Bisericii Penticostale din Oradea:

L-am primit pe Domnul în mod minunat. Fabrica la care lucram, Fabrica de cherestea din Poienile Ciucei, judeţul Cluj, din pricina crizei economice prin care trecea, a hotărât să deschidă depozite de desfacere a produselor ei în diferite părţi ale ţării. A făcut un asemenea depozit la Oradea, unde m-a trimis pe mine ca gestionar. Era în 1933.
Încă înainte de a mă muta la Oradea, aveam în mine un dor ascuns de a-L cunoaşte pe Dumnezeu şi cercetam diferitele biserici în căutarea uneia de care să mă alipesc.
Am aflat că la Oradea existau două grupări penticostale, una maghiară şi una semi-română. Cea maghiară avea circa 120 de membri şi se aduna departe, în viile Oradiei. Gruparea cealaltă avea circa 20 de membri şi se aduna undeva la periferiile oraşului, avându-l ca pastor pe fratele Balogh, un frate maghiar.

Participând la întrunirile acestui grup de fraţi, am fost deosebit de impresionat de vindecarea unei femei stăpânite de un duh rău. Fraţii erau de multă vreme în post şi rugăciune pentru această femeie, care ţipa, înjura şi lătra ca şi câinii. La urmă s-a umflat ca un butoi şi credeam c-o să moară. Domnul însă a ascultat rugăciunile fraţilor şi a eliberat-o pe deplin. La scurtă vreme, femeia a fost botezată în apă, devenind o membră sănătoasă a bisericii.

Experienţa aceasta m-a determinat să-L caut şi eu pe Domnul care, în 1934, m-a botezat cu Duhul Sfânt şi, nu după multe zile, gruparea m-a ales ca responsabil de grup. Fratele Balogh a plecat la Timişoara, iar grupul nostru a început să crească.

Timp de 10 ani ne-am mutat din casă în casă, dintr-un cartier în alt cartier. Primul popas l-am făcut în Ioşia, pe strada Nr. 1, la două surori germane. Aveam acolo un loc încăpător şi bun. În acea adunare m-am căsătorit în anul 1935. Din pricina morţii uneia dintre cele două surori, a trebuit să ne mutăm din nou. De data ceasta ne-am mutat la mine acasă, în cartierul Seleuş, unde nu am stat prea mult timp, pentru că ne-am mutat din nou în Ioşia, în casa fratelui Ioan Abrudan. În acel loc am fost ordinat, în anul 1938.
Gruparea creştea mereu. Domnul boteza de sus şi noi botezam în apă, noi şi noi suflete.

Fratele Iştoc a cumpărat o casă în vecinătatea casei unde ne aflam. Casa avea o sală mare şi fratele ne-a închiriat-o.
Aveam peste 70 de membri atunci. Am înfiinţat imediat un cor. Fratele Mihai Chiş a dus tratative cu fratele Iştoc şi am cumpărat casa care a devenit casa noastră de rugăciune.
Autorităţile de atunci au sesizat şi trimiteau delegaţi la biserică, duminică de duminică şi ne-au adus aminte că nu suntem recunoscuţi oficial.

În anul 1954, am cumpărat o magazie pe strada Ion Ghica, pe care am transformat-o în biserică, proprietate ce a rămas până azi.

 

Faceți click pe imagine.

Curtea Bisericii BETEL era plină la refuz la fiecare slujbă. Când vremea era frumoasă se putea sta și în picioare afară. Când veneau ploile sau zăpada era mult mai greu. Condițiile dinăuntru erau și mai rele. Aerul era de nerespirat. Aveam destul de dese cazuri de leșin ale unor persoane, situații care creau uneori panică.

După o inspecție a pompierilor din Oradea, biserica a primit o adresă pe care o anexăm. Am folosit această adresă de la pompieri la fiecare cerere a noastră pentru o nouă construcție. A fost ignorată de fiecare dată așa cum erau ignorate toate argumentele și cererile noastre.

Biserica Penticostală din Oradea (Betel) a cerut de 12 ori autorizații de construcție de la regimul comunist și a primit tot atâtea răspunsuri negative. Printre argumentele care au însoțit aceste cereri este și expertiza tehnică întocmită de inginerul Takacs Ladislau. Ea zugrăvește cât se poate de corect condițiile în care frații se adunau pa Strada Ion Ghica nr. 13.

Gânduri de la Sărbătoarea Fiilor Bisericii Baptiste din Roșia – 18 August 2013

Aflată la a cincea ediție, Sărbătorea Fiilor Bisericii Baptiste din Roșia a reunit, după unele estimări, circa 200 de persoane (aproximativ 150 de baptiști și vreo 50 de penticostali) venite din Revetiș, Sebiș, Pâncota, Ineu, Buteni, Almaș, Rădești, etc.
Serviciul divin festiv a fost coordonat de Marcoi Pavel – actualul pastor al Bisericii Baptiste din Roșia și Vasile Dronca – Pastor al Bisericii Baptiste din Vârfurile și reprezentant al roșienilor de pretutindeni.
La intrare, fiecare participant a primit un pliant care conținea, pe o parte, cuvântul de bun-venit din Ps. 122:1, însoțit de două imagini: drumul spre satul natal (Evrei 12:13-14) și steagul Lui Isus (Isaia 11:10).  Pe cealaltă parte erau trei fotografii ale clădirilor Bisericii Baptiste din Roșia în trei momente de referință: anul 1909 (clădire care avea pe fațadă sus cele două stele ale lui David), anul 1959 (clădire imensă, demolată de comuniști), și anul 2013 (casa în care se adună cei 2-3 credincioși baptiști rămași în momentul de față).
Dintre cei 12 pastori pe care Biserica Baptistă din Roșia i-a avut de-alungul vremii, au fost prezenți și au luat cuvântul: Marcoi Pavel (Rădești), Stoica Dumitru (83 ani, Buteni), Moț Gheorghe (Buteni). Mai sunt în viață dar n-au fost prezenți: Cocis Gheorghe (88 ani, invalid), Dobrei Sandu (Revetiș) și Crișan Florin (Sebiș).
Au mai luat cuvântul și alți câtiva pastori roșeni: Dronca Vasile (Arad), Dronca Teodor (Sebis), Petru Lascău (Phoenix, Arizona – Mesaj scris, trimis prin internet), Barac Adrian (Sebiș – are soacra din Roșia) și Lazăr Marius (Sebiș – nepotul lui Tudor Emilian, care a fost lucrător local).
Au mai luat cuvântul doi octogenari:Guia Ioan (88 ani – roșian din Sebiș), și Lascău Gheorghe (84 ani – roșian din Pâncota). De asemenea a cuvantat și Dronca Nelu din Timișoara (fiul lui Dronca Giuri – fost responsabil local de Biserică, decedat).
Un cor de peste 20 de roșieni, dirijat de Lazar Ioan din Sebiș a împodobit slujba divină prin cântări duhovnicești. Cristea Marioara (78 ani, din Sebiș – fiica a unui fost pastor roșian, Cristea Moise) a recitat o poezie.
La final, toată adunarea s-a deplasat la locul fostei clădiri a bisericii, demolată de comuniști în 1959. Acolo, s-au citit versete biblice, s-a cântat și s-a înălțat o rugăciune.
Întâlnirea s-a încheiat cu poze și cu agape pregătite la căminul cultural  și în alte două case.
Există dorința să se continue anual acest eveniment.

pastor Teodor Dronca – Sebiș